这“水寒”之意，倒是彰显无遗。
宁川神识探出，点了点头，道了一句：“这套剑法倒是打的‘好看’些。”
宁川一向把能看得入眼的武学分为两种，一种好看的，一种好用的。想来当初第七世曾前往那个佛宗的圣地，灵台方寸山----雷音古刹，观礼，当时一位佛宗大能曾与人切磋，使得一手“九字真言印”，着实是精彩漂亮，连宁川都为之喝彩，却觉得佛家讲究上天有好生之德，积德行善，这“九字真言印”纵然是好看了些，却多了分慈悲意，少了颗修罗心，若是加上他的“剑”，想来是极好的。于是鼎鼎有名的“九字真言剑印”就这样脱胎于佛宗，在宁川手中诞生了。这是宁川的骄傲之作，是不可多得的“既好看又好用”的至高武学。
而眼下宁川说这“水寒”勉强算的上好看，言下之意，自然是嫌弃其威力不足。
宁川又一次摇了摇头，道：“不学、不学！”
然后就立刻用神识去观看正东的第三座赤色剑碑，上有一朵云卷徽记和“火云”二字。
宁川半晌之后才从其中出来，沉吟了许久，才悠悠一叹：“这名字倒是起得有诗意，威力倒也是强盛，只是当初创出这门武学的难道是个大家闺秀不成，一套火爆的剑法使得扭扭捏捏，别扭之极，还敢自夸有‘机变天下、诡谲无双’之称，实在是厚颜至极！不学！”
一直关注着宁川的目盲老人，听到其连连三声“不学”，也忍不住皱了眉头，这也不学，那也不学，这小子究竟想学什么？
这时宁川的神识已经来到了居中的第五座褐色剑碑，他把那要求特殊的正北方的第四座剑碑特意留到了最后去看。
这第五座剑碑上的画要丰富一些，是一柄剑影和一道人影的重合，上书“天剑”二字。这一次宁川没有着急进入剑碑观看，而是细细的品鉴了一番。画雕刻的不错，颇有些气度，名起的也是不凡。“天”为万物之主，“剑”为百兵之王，敢以“天”、“剑”二字为名，想来多少还是应该有些东西可以入目一观的。
神识进入这第五座剑碑中，只见其中依旧是一道人影，这一次却并无兵器在手，只是举手投足之间，便可切割万物，他自己，便是一把剑！
这一次，宁川在剑碑前思考了很久，最后才摇了摇头，创出这门武学的人倒是与自己心照不宣，这“天剑”分明与他自创的“青元剑诀”一般无二，都是以天地为鼎炉，以自身为玄铁，以磨难为冶炼，将自己的身躯铸就成天地间的无双宝剑。两者之间虽有心法修炼上的不同，但实则是异曲同工、殊途同归！
若是别的弟子，此时一定已经心动了，可宁川不一样，他，已经有“青元剑诀”了呀，又何必再去分神修习一部差不多的武学呢？
所以，宁川最后还是摇了摇头，道了一句“不学”。
本来目盲老人发觉宁川越过第四座直接前往居中的第五座剑碑，以为他已经有了主意，加上在这座剑碑前驻足良久，还在心中夸赞这小子识货，没想到最后还是一句“不学！”，一下子把老人的火气给激了上来，一念之下就把宁川给掳了过来，沉声喝到：“你这小崽子，莫要不知好歹，我这里的武学哪一个不是别人哭着求着要学，你却一个也看不上？你是存心和戴复古那混蛋合起伙来要我难堪的是么？”
宁川没有想到老人的符篆之术已经精深到如此地步，自己在其手中竟然像一只无力掌控自己命运的小鸡仔一般，说掳就掳，惊吓之下，连忙解释道：“非也，非也，不是您的武学小子都看不上，而是小子觉得不太适合自身，再说了，不是还有一座剑碑，小子不曾看过么。”
“剩下的那座我不是跟你说过，需要精通符篆、阵法二道之人才可修习？我知道你有一道本命符篆，可阵法一途何等精
本章未完，请翻下一页继续阅读.........