下忠于其主啊，如果你重用了管仲，以他的加倍忠心和才能，可以替你射得天下，岂射钩可比呢?”，桓公点点头说：“好吧，我暂且听你的话，先不杀他。”
一日，齐桓公论功行赏，准备任命鲍叔牙当齐国宰相●知鲍叔牙却偏偏提出:“我虽然对您是忠心耿耿，但只是一个庸臣，不会有大的作为△公如果只想管理好、治理好齐国，有高傒和我就够了＄想建树王霸天下的不世功业，那非用管仲不可!”
齐桓公问:“为什么一定要用他做宰相呢?”
鲍叔牙说:“以我与管仲相比，我有五点是不如他:宽厚仁慈，安抚百姓，我不如他；治理国家，抓住根本，我不如他；忠信可结于诸侯，我不如他；能给国家制定规范和礼仪，我不如他；能站在军门前指挥练武，使将士勇气倍增，我更不如他。管仲有了这五个强项，所以要是他当宰相的话，一定可以使齐国很快强盛起来。”
齐桓公说:“可是他阻挡我回来当国君，在交战时又射中了我的带钩，几乎置我于死地←是我的仇人，我不杀他就是给足你面子了，怎么还能用他做宰相呢?”
鲍叔牙不慌不忙地说:“当时两军对峙，他忠于其主←是箭在弦上，不得不射。换了我，也会为您去射公子纠的。”
桓公沉吟了一会儿，说道：“那我得先试探一下他的学问再说。”，叔牙摇摇头，进言说：“非钞人，须以非钞礼节相待才行，天下的人知道主公尊贤礼士，不计私怨，会有更多的人来齐国效忠尽智!”。桓公听后，恍然大喜，随即命人择定吉日良辰，用“郊迎”大礼，亲自迎接管仲并同车进城。
桓公与管仲一连谈论三日三夜，句句投机，即拜管仲为相国，且尊称为“仲父”，言听计从，专任不疑，出左右：“国家大政，先禀仲父；有所裁决，任凭仲父。”
从此，在鲍叔牙的协助下，管仲出谋划策，桓公对内政、经济、军事都进行了有效地改革，使齐国很快富强起来。
桓公和管仲依据中原形势制订了切合时宜的霸业方针－－尊王攘夷，即尊奉周朝王室，以此挟持天子命令诸侯；攘除夷狄侵扰，是中原各国的共同心愿，可以团结诸侯，可以立德树威。
对内，实行一系列整顿改革，使百姓仓廪充实，而后进行教化，让百姓明礼仪、知荣辱。
对外，在处理周王室以及其他诸侯国的关系上，则采取了恩威并施的外交策略，力戒恃强而骄，处处表现出：讲信义、重礼让、有节制的大国风度♀样齐国迅速由乱转治，由弱变强，从公元前681年开始，齐桓公在这一旗帜下向外发展，取得了极大成功，雄霸中原三十多年‰桓公也成了春秋时期的第一个霸主。
治国安邦靠贤才，古往今来，概莫能外』而，贤才难得，荐贤、让贤更属不易。吃道“荐贤者贤”。后人说叔牙之“贤”有三：
一是举贤不避亲，重大节，不重表象。鲍叔牙与管仲自**好，可以说情同手足，但面对齐桓公的“春秋霸主”大业，他考虑的却是管仲的“治国才能”，即“内能安百姓，外可抚四夷，功勋加于王室，恩泽布于诸侯，使国有泰山之安，使君享无疆之福”。
当有人说“管鲍分金”时鲍叔牙吃了亏，他解释说：管仲“不是贪这点小钱，而是家贫不给”；当有人讽刺管仲战场上胆怯后退，他辩解道：“这是因为管仲家有老母，需要他孝养侍奉，故不能轻生。”
二是贵有自知之明。当齐桓公看到鲍叔牙连立大功、却不思己得，而于心不忍时，鲍叔牙说：“主公不必顾虑微臣，如若不嫌，臣还是作我的将军，边疆有事，为主公冲杀陷阵，万死不辞×于相位，还是授予管夷吾（管仲）吧。对于治理国家，微臣有五个方面不如管夷吾：宽惠爱民，不如；治国不失权柄，不如；忠信以交好诸侯，不如
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