后被人戳穿”的事儿。
拿也要大大方方坦坦荡荡的拿。
事实上，正史里的孙坚也没有因为拿玉玺的事儿被反噬，他完全是奉袁术之命主动进攻刘表被杀的，不是演义里那样刘表为玉玺而拦截他。正史上也不存在“袁绍让孙坚把玉玺留在盟主处”的翻脸交涉，因为本来就是两路人。
无非现在关羽、赵云跟朱儁、孙坚暂时联手了，才冒出这些外交细活儿。
关羽想了想，谨慎追问：“伯雅有没有说过‘如果得到了玉玺该如何处置’的预案？”
赵云哑然失笑：“这怎么可能提到，军师又不是神，他能想到如何防治董卓纵火、防止大灾之后有大疫，已经是人智的极限了。传国玉玺失落于十常侍之乱，已近两年，谁能想到董卓刮地三尺这么多遍，都没得到。
或许这也是天意吧。谁让主公与军师仁善呢，还会想到大灾之后防止瘟疫流行，把死者全部收尸火化，才有这收获。那些只图财物淫掠百姓、杀而不埋的禽兽，才不配得此。
天子如今还在董贼之手，以此名义暂时不归还被董贼挟持的朝廷，待迎回天子再奉还朝廷，也是天经地义的。唯一能商榷的，无非是留在朱公这个河南尹手中，还是暂留主公手中。”
这么一分析，关羽觉得大义名分的事儿确实捋清了，便抚髯点头：“既如此，请朱公商议。”
孙坚就不用请了，一来是孙坚兵力损失很大，原本两万多兵马，在轘辕道被胡轸、吕布埋伏厮杀了半天，前军死伤逃散极为惨重，好多屯甚至曲都成建制地逃进嵩山。战后还有战斗力的只剩一万左右，还大部分是黄盖所领的后军。
所以孙坚现在哪怕跟关羽赵云动武，也是绝对打不过的了。更何况程普残了一条手臂、韩当重伤躺着疗养，孙坚现在敢异议动手就只能父子俩亲自上阵了。
大义名分方面，孙坚也只是外镇太守，来雒阳比关羽晚，救火也不是他救的，东西也不是他找到的，怎么看都不用通知他。
但朱儁不一样，首先他是孙坚的老上司，跟皇甫嵩、卢植平辈，是匡扶大汉的三杰，而且他作为拨乱反正的河南尹，有接应诸侯联军上洛的功绩。朱儁对于雒阳地区有天然掌管权，这地方发掘出来的东西，就算不给他保管也要说一声，才显得坦坦荡荡。
朱儁很快被请来了，关羽就在第一现场，直接跟朱儁摊牌：
“朱公，我军掩烧宫人尸首、防治疫气，得了此物，似为传国玉玺。如今天子蒙尘，此神物想必是不想落入十常侍与董卓之手，才天意隐遁两年。既是天意，也不便立刻归还朝廷，当于驱除董贼之后再还，朱公以为然否？”
朱儁眼神一下子瞪大了：“传国玉玺？不会有错吧？让我看看。”
赵云小心翼翼地解开给他看了一会儿，朱儁想来想去，应该没有问题，诚恳答道：“确是此理，此物当于驱除董贼后归还朝廷。”
关羽拱手：“既如此，我等也实不相瞒。关某虽以汉中太守之名起兵助袁公路、孙文台并力讨董，实为受吾兄征西将军之命，这一点朱公应该也看出来了。
吾兄之所以不亲自讨董，只为当初北出陈仓时，受车骑将军皇甫公劝诫，让他注意汉室宗亲的身份，以免被人误会入京勤王是行七国之事。他这才在使中郎将李伯雅劝谏下，想到了‘行善不留名’的两全其美之法。
但今日既得玉玺，关某不能自主，还要带回汉中与兄长商议存留之法。朱公若想以河南尹身份代朝廷保管，还请去汉中商议——由此南下南阳、走上庸道回汉中，也不太远。”
朱儁慎重想了想：“我虽为河南尹，董贼走后多日，我也不曾发现此物，想必是天意。而且司隶残破，百姓残余不过二三十万，我麾下剩余士卒不过数千。
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