看诸葛亮拿本职工作的内容来请教，李素也是哭笑不得：什么星象历法天文扯淡这些，他是真不会啊！你当你老师是全能的呢？
他原本给诸葛亮这个任命，主要还是让他当宣传出版总署，别的都是添头。不过既然干了，哪怕是过渡性工作，也要干好。
而且李素写过《驳灾异论》，现在诸葛亮拿那些添头的工作内容来问他，在外人看来是专业对口的。
李素也只能心虚（不是虚心！是心虚！）地让诸葛亮先说说，要是太难他就找借口开溜：“说吧，公务遇到什么麻烦了。”
唉，就当是帮诸葛亮进一步破除迷信，也防止他将来在错误的天文地理方向上用错努力。这些东西终究是学生时代的小道，将来治国平天下没用的。
诸葛亮见得了许可，也不跟李素客气，直接一骨碌跳上李素的马车，然后让自己的马车跟在后面，一起跟着李素去陈仓。
上车之后，诸葛亮娓娓道来：“是这样的，我最近又遇到了一些新的灾异要记载评断。那些原本的太史丞、灵台丞好不晓事，还按照旧制记载，我一看他们写的都是‘某某灾异’主某某领域失德失察，就气不打一处来。
李师你的《驳灾异论》、《殿兴有福论》都写了那么多年了，这些搞星象历法技术工作的官怎么就不知道与时俱进呢？我和他们讲道理，把他们一一驳倒，他们倒是哑口无言，然后就两手一摊问我：那不按灾异警示而论、不许写天人感应，那这些异像又该作何解释？
偏偏我也给不来新解释，就想求教李师，反正你赶路也无聊，趁着路上教教我呗。我上任十日，已经写了好几篇短文了，什么《驳蝗不可治论》，《驳地震失德论》，把今年的蝗旱地震主失德都批过去了，但这次的新灾异我没见过。”
李素听了，也颇感欣慰，没想到诸葛亮干啥都略懂，上任半个月不到，已经写了一些治理常见、能解释的灾情的文章总结了，对于开化民智确实有长远好处。虽然这些短文的内容，肯定是从李素今年的施政经验中总结的，并非诸葛亮自创。
原先汉朝太史令以下的灾异官，就只会劝皇帝“天下雨多了要祈祷，要罪己，天不下雨也要祈祷，要罪己”，这种迷信官养他们何用？
还不如诸葛亮上任没几天，啪啪啪破旧立新。
李素就示意诸葛亮再说下去。
诸葛亮诚恳地描述：“这次遇到的新灾异，按旧法很是凶险，名叫‘荧惑守心’，就是前几天刚刚发生的星象，主天子大凶，甚于蝗旱地震并发。而且我查了古籍历法，太史公在《史记.天官书》里还写，荧惑为勃乱，残贼、疾、丧、饥、兵。反道二舍以上，居之，三月有殃，五月受兵，七月半亡地，九月太半亡地。
如今都九月了，夜观天文，可见荧惑在心宿分野居而返道，其凶至矣，堪比始皇帝死前那次的大凶了。《史记.秦始皇本纪》明明白白写：始皇三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，其石曰‘始皇帝死而地分’，始皇怒，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之。”
（注：司马迁也认识到了黄道面上的星座只有半年可以看得见，比如心宿、天蝎座就是农历三到九月。另外半年在黄道面朝向太阳的一侧，所以白天被阳光遮挡了）
李素静静听完，一开始还有点惴惴，因为星象历法他是真看不懂，而且古人那些对“什么星象主凶，什么主吉”，李素更是一点都不知道。
但是听诸葛亮说完后，他暗暗松了口气。
原来是荧惑守心啊，这也算是凶星之兆中知名度最高的一种了，他后世在外交学院学正统论和相关政治哲学课、讨论统治合法性问题时，还真涉猎过。
而且这玩意儿，初中物理就能解释。
所谓“荧惑守心”，用人话
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