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第一六零章 魔鬼与仪式(2/2)

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上次《虚妄》和《痴愉》展出时,高凡获得了一大波san值,合计约100多点,他把这些san值,都加在了‘世界’技巧上,把‘世界’技巧提升了6点,目前是10点,这对后续从灵感殿堂中追寻大长老的人生,起了关键性作用。

现在,高凡又有san值入帐,‘+1’‘+1’‘+2’这样刷了三四次,高凡意识到这个时间,肯定是辛未和劳伦斯在看他的面具组图了,不知道谁掉的san值比较多,可能是辛未吧。

劳伦斯年龄大,经历也多,对恶魔派画作抵抗能力肯定更强,而辛未,辛未肯定损失得更多,她喜欢璀璨易碎的灵魂,她自己的灵魂又何尝不是满布裂纹的样子呢?

高凡希望他们损失的san值,能在《救赎》那里得到补偿。

这十六幅面具画,让高凡建设出了一个‘san值收割循环’,观众在前面损失的san值,能在后面补充回来,代价则是用光明和希望,来拷问观众心中的善良与坚持,如果拷问的结果,都是恶念,那就完蛋了。

现在,高凡的各项技巧值,除了‘世界’外,与四个月前没啥大变化,反倒是神秘学降到了23点,理智值保持在最高凡心仪的平均线80上,剩余san值原本是16,经过辛未和劳伦斯远程补给,现在变成21。

系统状态中,‘麋猫想要和你产下子嗣’的状态,一直没消失。

而高凡手中,另有一把雕刻刀,一张能够召唤林森浩的无形之咒,两张不敢用的令咒,分别是猫之秘境和秘境猫的祝福,他手腕上还有一支由亵渎金币铸成的金表,按照吕雉和齐格飞的经验,这只金表是可以召唤塔巴德的祭品。

塔巴德的藏身之所在,很是玄妙,它不像是黑树一样长在地面上,而是隐藏在一处异域空间。

那是个血红色的巢穴,在国内有入口,在香江同样有入口,吕雉估计英国还有,这些入口的打开方式,需要‘仪式’加‘祭品’。

之所以开了这么多‘入口’,是k·s li所为,他通过仪式和祭品,在全世界不同区域打开巢穴,并让自己的族人进入其中,能活着出来,就是新的仪式,又可以在其他地方,带着祭品,再打开一个新‘入口’。

在塔巴德的交易规则中,每个进入巢穴的、k·s li家族成员,都视作一个新仪式。

所以老li是把魔鬼当羊毛薅呢。

薅急眼了也正常。

“以老li的身家,不必用这种方式聚拢财富了吧?”高凡觉得纳闷,在股市和楼市上捞钱,不比与魔鬼做交易轻松多了?

“他讲是有高人教他,打开其他巢穴入口,以分散‘煞气’,让魔鬼不来找他。”吕雉说,“但我猜他可能是在故意送族人去死,把族人做成仪式,让魔鬼不找他算总帐。”

那些族人的确死得更惨,死成鲜血丛林,涂满一整个屋子那种。

嗯。高凡点头,这个事,得仔细研究一下。

他们这次的目标,就是从香江的‘入口’,进入异空间,找出那些失落在巢穴中的人体仪式,毁掉它们,驱逐魔鬼。

当然,这是吕雉的想法。

高凡有自己的打算。
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