”郑国。
他和郑国第一贤人子产相见恨晚，两人互相交换“定情信物”，季札给了子产一块白绢大腰带，子产回赠他一件麻布衣服。
季札预见到子产必将成为郑国的执政大臣，于是说出“子为政，慎以礼，不然，郑国将败”这种话……
季札的乌鸦嘴一向都是很准的。
季札走后第二年，郑国的两大家族便在都城发生了血拼，死伤无数。
郑国人无奈，只好把子产请出来主持大局。
子产认识到郑国的混乱已非周礼能够解决，于是不听季札“慎以礼”的建议，而是大刀阔斧地发动了军政改革。
他设保甲，作丘赋，铸刑书，为战国时代各国轰轰烈烈的变法开了先声。
子产敢为天下先，确实让郑国的实力稍微有所增强，只可惜，像郑国这样的中流国家，又地处中原，越是出风头，就越会成为大国争抢的猎物。
果然，子产死后仅十余年，晋国六卿强盛起来。
晋国屡屡侵夺郑国领土，郑日益衰落。
又过了一百年，郑国为韩所灭。
季札离开郑国后，又接着北上来到卫国，与蘧瑗、史狗、史鳅、公子荆、公叔发、公子朝等卫国贤者相谈甚欢。
季札留下了一句“卫多君子，其国无患也”的预言。
要知道卫国虽然是个小国，但尊贤敬贤，颇有一番文化气象。
历史上孔子周游列国十四年，其中在卫国长达十年，就是因为此地有很多和他性味相投的“君子”。
这也让周围列强都不好意思灭掉这小小卫国，而把它当作一个珍贵文化遗存保留了下来。
直到秦二世末年的乱世，卫国才终于灭亡。
季札离开了卫国后，继续向西，去往此行他最重要的目的地晋国，路上经过戚城，当地的大夫孙林父为他接风洗尘，击罄奏乐。
没想到季札却丝毫不领情，警告孙林父已经危如累卵，吓得他从此都不敢再听音乐。
这位孙林父其实并不是一位懂得悔改之人，当年他出使鲁国，由于不按礼节与鲁国国君并肩而行，曾受到叔孙穆子当面指责，脸上却毫无愧色。
如今听了季札一番话，竟然痛改前非，孔子对此相当感慨，说季子能以义正人。
同时不忘表扬孙林父：知错能改，犹未晚也！
季札这一路埋汰了不少人，最后遭到他“毒手”的是晋国。
然后，季札真的准确预言了“三家分晋”。
而且是指名道姓的“韩、赵、魏三家分晋”！
要不是庆忌熟知自己的叔祖季札，恐怕都要怀疑他跟自己一样，也是一个穿越者……
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