法，都接受了王宏这个汉人皇帝。
王宏横扫平等北美西海岸后，没有立刻抽调汉军用于其他方面的征战。
而是将一部分苏族人迁徙到西海岸，将一部分西海岸的印第安各个部落的人口按照比例抽调一部分，强制『性』迁徙到苏族生活的大平原地带！
自然而然的，这种迁徙是在太一教的宣传和汉军的刺刀双重作用下进行的，迁徙期间死人是肯定的，不过一切都在掌控之中。
好在西海岸的印第安部落经过战争和汉军屠杀后，人口本就不多，大规模互相迁徙的工作在一年左右的时间完成。
王宏迁徙到西海岸的苏族人都是信奉了太一神教，经受过考察的‘良民’，这些苏族人到了地方后，立刻承叼大汉帝国建立基层行政单位的公务人员甚至是官僚！
王宏用驯服的苏人管理刚经历屠杀和征服的西海岸印第安部落的行为，取得了巨大的成功！
这种成功主要体现在遍地的苏族官员让实行军管统治的汉军士兵可以抽出身来，用接连建立的警察制度来维持治安，分散在西海岸各个印第安部落中的汉军士兵得以重新聚吗来。
这种巩固西海岸地方安定的行为，又消耗了大汉帝国将近一年的时间！
从出征，到彻底在西海岸建立一套类似苏族的完善政体，耗费了王宏整整三年的时间，比他从发家崛起到对苏族取而代之的时间还要长！
事实验证了一句话——治理永远比征服困难得多。
这还是因为西海岸的印第安部落人口稀少，被汉军屠杀震慑的原因。
王宏在离开西海岸前，还将一部分苏族的警察局主官调到了西海岸这块‘生地’镀金。
一方面是让他们远离自己的家乡，让他们不至于长期滴地方武装力量的长官而积聚起自己的势力，另一方面则是考验这些苏族投诚者的能力。
在度过帝国建立初期的困境后，王宏已经将帝国原住民官员的能力摆在了晋升关键因素上，而不是帝国框架刚建立的那时候，完全根据忠心程度判定官职品级。
如果被调到西海岸的几个苏族出身的高官表现够好，王宏不介意让他们更上一层楼，否则的话，就让他们一辈子呆在西海岸这片远离家乡的土地……
王宏调派的苏族官员都是曾经人脉身后的三大部族酋长，其中就有王野这种代表『性』人物，自然不会让他们回到苏族的地盘。
异地任职将会是大汉帝国未来开疆扩土后的基本国策！
至于帝国原住民官员的补充甄别，由于印第安人的识字率低到令人发指，根本无法开启类似科举的考试选拔制度，大汉帝国只能采用举荐和从民间提拔对帝国有贡献人才的方式。
至于教育问题，则暂时交给了太一神教，也就是由张角主导，只有信仰了太一神教的信徒，才有资格接受大汉帝国极度稀缺的教师资源的教育。
理所当然的，大汉帝国教育的不可能是印第安原住民的文字，而是汉字和汉语文化！
在太一教的宗教解说中，汉语是上古时期神灵使用的语言和文字，学会了会获得更高的智慧，让自己的人生受到太一神的眷顾！
实际上也确实如此，因为汉语将会一点点成为大汉帝国选拔帝国地方官员的标准之一。
曾经的历史中大不列颠的日不落帝国可以让英语成为21世纪的世界『性』语言，王宏凭什么不能在这个平行世界中让汉语变成未来的世界『性』语言？
一想到在一两百年后，全世界的老外都要为四六级汉语考试而绞尽脑汁，王宏就有种兴奋大叫出来的冲动！
让全世界的人民都沉浸在汉家文化的熏陶中吧，该死的英语早晚会被扔进垃圾桶中！
当王宏带领汉军主
本章未完，请翻下一页继续阅读.........