哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”〖翻译〗
子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？”〖翻译〗
子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也。始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”〖翻译〗
仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”〖翻译〗
子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”〖翻译〗
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”〖翻译〗
里仁篇
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”〖翻译〗
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”〖翻译〗
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”〖翻译〗
子曰：“苟志於仁矣，无恶也。”〖翻译〗
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”〖翻译〗
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