的有毒气体熏晕,跌入了三米多深的粪池里。>
为了抢救魏志德,张华同学义无反顾地跳出了粪池救人。>
但最终因为吸入太多粪坑内的毒气,最终牺牲,没有抢救回来。>
张华的事迹,很快传遍了大江南北,引起了社会的广泛关注。>
有人认为,张华为了救一个掏粪老农,死得不值,毕竟国家培养一个大学生不容易,而且是在那个大学生十分稀缺的年代。>
《文汇报》就收到一位大学生的来信,信中说:>
要用自己有限的生命去为国家创造大于本身价值的价值,而不是去换取一个69岁老农的生命。拿了金子去换取等量的石子,总是不合算的。>
然后开始了轰动全国的大讨论,报纸上、杂志上,甚至电视台都在讨论张华抢老农民牺牲到底值不值得?>
两种不同的观点开始了激烈的碰撞。>
如果从?命的?度去看的话。>
?年?和?年?的命都是命,没有?低贵贱之分。所以?年?值得为救???丧命。>
如果从对社会的贡献来说。>
?年?对社会的贡献的时间更?,?且有可能更重要?些,并且年轻?对于社会的索取更少。>
但是?是社会性动物,必须要融?社会才能发挥?身的价值,才能对社会做出贡献。>
??年?在?定程度上来说和社会脱节了,不会对社会做出贡献,只会向社会索取。>
当然这种辩论往往是公说公有理,婆说婆有理,无所谓对错,只看自己的三观。>
同样的,时常摆在医生面前的,同样有一个“救不救”的两难选择。>
比如一个咳嗽严重,人消瘦得厉害的中年男人,跑到医院一检查,肺癌晚期,全身多处转移。>
病人很痛苦,不但咳嗽厉害,胸痛也厉害,更是吓得要死。>
可是病人有强烈的求生欲望,希望医生救救他,要求手术,要求想尽办法救治他。>
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问题是病人家庭条件不好,家里没有多少钱,还没有医保。>
这样的病人,你救还是不救?>
不救,让他回去想吃什么吃什么,想通点。>
这样做看起来极为不人道,也缺乏医德,甚至可以套一个“见死不救”。>
同时院长还会不高兴,这么一个“优质”病人你不收?有钱不赚?你这个月奖金是不想要了,还是年底评优评先进不要拿了?>
但你救了,先不说手术能不能做,化疗放疗一上,名贵的药物一用,治疗费用都是几十万起步。>
最后还落得一个人财两空,家徒四壁,欠债满大路,让家人生活彻底陷入困顿。>
那你是医生,这样的病人你救还是不救?>
再举一个例子:>
有个孕妇分娩,但胎儿迟迟生不出来,这时候就需要紧急行剖宫产。>
可是家属有顾虑,或者认为剖宫产太费钱,或者是出于对医生的不信任,就是不签字。>
一边是孕妇在产房里大喊大家,胎儿迟迟无法分娩已经引起了宫内窘迫,随时可能一尸两命。>
一边家属不肯签字,医生无法进行下一步治疗,法律上程序上也不允许医生直接行剖宫产。>
这时候你是产科医生,那你救不救?>
你不救?你是医生明知不救产妇和胎儿都会死,你不救,你的医德呢?你的人性呢?你的良知
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