文/革前后，鲍家的下一代陆续到了男大当婚，女大当嫁的年龄。
随着60年代初开展的社教运动的深入，阶级斗争在步步升级。
成份高，孩子们的婚事自然受到了很大影响。
“孩子们长得很好，家庭的经济条件也很不错，为了改变眼下的状态，还得让姑娘尽量找个出身好的人家啊！小子们，就得看自己的造化，就别看女方家的条件了，只要女方家里同意就行了！”鲍家的大人们，从上到下达成了这样的共识。
但，人的本性是趋利而避害。
为了个人前途，出身好的人家，谁愿意娶成份高的人家的孩子当老婆啊！
尽管如此，姑娘大了也不能不找婆家啊！
怎么办？
俗话不是说鱼找鱼虾找虾吗？
无奈何，既然成份好的人家不愿娶，那就找与自己一样出身的吧！
鲍雅兰定婚了。
男方是离邻县不到20华里的木头村的。出身也是富农，他的父亲还戴了一顶被管制的帽子。
定婚不久，男方便把结婚的日子定了下来。
鲍雅兰是清明后结婚的。
按照当时的树立新风的要求，婚礼喜宴没有、也不敢操办。
今天看来，婚礼不操办就不操办吧！但怎么也得把女方送到男方家啊！这是极其顺理成章的事了，然而，当年在送鲍雅兰成亲的这件事上，说来，让今天的人们不能相信，更让人不能理解。
做此事的人真是太绝情了。
军属又是烈属的李某人，外号人称大眼鸡儿，可是当地的人物啊！仗着军烈属的荣誉，在当年只要是在公社所在的范围内，可谓手眼通天：不管是出身不好的，还是那些出身好的，只要他觉得不顺眼，不对他的意，轻则一顿打骂，重则立马到大队或者公社告上一状。被告者不知要被办多长时间的学习班啊！
进了学习班的人，可是没有工分，并且学习班结束了，还要从家里把在学习班时的粮食及其它费用给交上。多数时，这学习班，只是名义，实则是变换了一个劳动场所而已。
李大眼鸡儿，借着大公无私的名义，向政治队长提出了：“为了让这些地主富农们好好改造，生产队的车马，无论有无闲的，这些人家是不可以用的，时不可解，必须用车的话，也要比贫下中农们减半才行，并且要不能白用，队上要扣工分的。”
这明明是冲着鲍家和王家两家成份高的人家而来的！
鲍雅兰结婚送亲的车，生产队不能派车了，那就走着走吧！
送亲，娘家怎么也得有几个人吧？
当年几乎没谁家有自行车啊！可真把人愁住了！这近20几里的路，走着走倒是可以，可不能一样嫁妆也不带吧！
一切都从简吧！
索性就带个洗脸盆子，里面装了一盏娘家陪送的新买的煤油灯，用一个包袱皮儿把盆子包好，挎在胳膊上就完事了。
结婚本是喜事，但这样的结婚方式，又怎么能高兴起来，鲍家上上下下的人，脸色一个比一个凝重严肃，从大人到孩子，一个个强忍住泪水。
送亲的头一天晚上，生产队里，赶马车的大老板子来到了鲍广信的家。
“大舅来了。”
“哦，明天雅兰就结婚了，我这个当干舅舅的怎么也得来看看啊！”来人回答道。
“他大舅，炕上坐吧！”鲍广信招呼道。
“姐姐、姐夫，不了，说两句话，我就得走，别让那个大眼鸡儿看着啊！让他看着了，不知又该想什么歪点子了，虽说我家是个中农，但老爷子不是当过胡子，被管制着呢吗？”
“哦，他大舅，这时候，你还能来看看，我们就挺知足的了。”
本章未完，请翻下一页继续阅读.........