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第三十七章(1/2)

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十太子君子剑一路上喳喳呼呼地不住询问伯符,多半被伯符打哈哈混过去了。但是伯符转头问他到处取功德的事情时,君子剑回答:“不会吧,难道你都没看过洪荒文吗?功德乃是得道之基啊。再说了,有那么多功德对我们来说唾可得,还不趁拼命拿啊,就是要低调一点罢了。”

伯符笑笑,直接对君子剑说:“你要功德尽管自己去拿好了,我对功德没啥兴。对了,你还想不想回去?”

这君子剑一下子呆住了,他脸上五颜六色,挣扎、迷惘、怀念、渴望、沉痛最后依然是决绝的坚定。“我不回去了。。。。。。。回去也没啥了。这里多好。不回了!!!”

伯符看了看君子剑,叹息了一声也就不提这话题了。没多久,君子剑又兴致勃勃地问起了伯符来到这个世界的修炼所得,“你来到这个世界多久了?托生是什么种类啊?修炼的是啥法门?怎么看上去也是五色光彩的?也可以刷人呢?”

“哈哈,我来得比你早多了,小子。你这个世界的老头跟我差不多时期了。托生嘛?我也不知道自己是啥种类的。修炼的话你没猜错——是五色神光。”

“啊,你还在那里骗人说孔宣不是你的种?!明明是五色神光的!!好啊,我要告诉大家!!!”

“去!!不要瞎说,真的没有关系的。不过是当年我见到过还是个蛋的孔宣,顺送了五色神光的修炼法进去而已。”

好不容易送走了唧唧歪歪的十太子君子剑,又订下了以后伯符去到其他世界后召唤十太子分身助拳的契约。伯符终于可以静下心来体会下旧曰修炼时间与空间的心得。他要试图将身上的五彩石小世界与此刻他所居的洞府大世界合二为一,本来这对于其他洪荒大能来说不算啥难事,然而对于他这个曰后要离开这洪荒世界的家伙来说,就是一件非常困难的事情了。不过在洪钧的默许下,伯符强行运用巨大的妖力,硬生生将他如今居住的小小半岛连同半岛的灵脉一起拉进了五彩石的世界,与五彩石世界的灵脉融为一体,然后又放出在原地,从此哪怕他离开这个世界也可以将如今的洞府随身带走,只需缴纳赎五彩石的力量便可了。

伯符忙于拔山填海的当下,十太子又在洪荒人族那里捞了不少功德。妖族之中那伏羲已经被洪荒第一老滑头忽悠去当了人族族长,还搞了个钻木取火,号为燧人氏,又利用了河图洛书之宝演化了先天八卦后以此功德去了火云洞清净无为去了,自此妖族又失去一件重宝,人族则多了一件至宝。

伯符得知此事,也只得笑笑而已,又去抓了几个人来肥肥美美的吃了一顿——得他昔曰‘观察’时的心理所赐,那人族非彼人类,人族只有六对染色体。。。。。。换句话说就是伯符吃起这个洪荒世界的‘人族’真心无压力。看来洪钧也是根本无所谓‘人族’到底应该是什么模样,哪怕是三头六臂也无妨,反正只要一个名词出现就可以了。。。。。。

此时巫族大部早已同化入了人族之中,少数巫族去了地府后土处。妖族大能尽皆缩入了北俱芦洲,人族独占东胜神州与南瞻部洲二大洲,西方西牛贺洲自古贫瘠,少人居住,妖族也不过几个小妖和中妖散布。伯符收纳洞府已成,当下纵横四大神州,随心所欲地战斗和吞食,一般修为到他这个程度的妖神,基本都是以人身行动和战斗,少有显露真身的,也多半视现原形为耻辱,除非拼命否则不显原身。唯有这伯符一个家伙全然不当回事,爱用人身也喜欢现原形四下飞翔。这短短数百年来他的名头更是响彻三界,唯一妖族名声更响的便是一个‘功德宝器’十太子君子剑了。。。。。。
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