&l; =&qu;&qu;&g;&l;/&g;&l; =&qu;250&qu;&g;&l;/&g;&l;&g;“这个唢呐班子？是我兄弟请来的，我是长子，丧事要我来办，不过陈右说他也是家里的男人，非要出力，还特意找了一个唢呐班子，钱什么的，都是他出的，人也是他找的。”陈左脸疑，“怎么？这个唢呐班子有什么问题吗？”
大知宾这时候也察觉到一点不对劲，“小萧这么一说，我还真觉得这个唢呐班子有点问题，起棺的时候，他的曲子，我都没听过。”
“您都没听过？您可办了几十场白事，对白事上的唢呐曲子最悉不过了吧？”我倒真奇怪了，我没听过还可以理解，毕竟岁数小，可大知宾是什么人？
陈左显然沉不住气了，“我去问问老二，他找的这是什么唢呐班子，的什么曲子？”
大知宾连忙拉住，“别，你这么一去，只不过让村里人看热闹，能问出个什么来？”
我也说到，“没错，再等等。”
陈左和大知宾看着我非常镇定，都问我，是不是知道怎么回事。
我点了点头。
到了现在，我已经很确定我到的是什么况了。
鬼唢呐。
不用说，这也是在《龙裁阴阳六道》里面看到的。鬼唢呐和阴阳剪、鲁班术一样，都是魇镇门一脉，不过吃饭的家伙，不是剪和刨子斧锯，而是唢呐，我们那叫喇叭。
鬼唢呐之所以沾个鬼字，就是因为和白事分不开。
农村的红白喜事上，都少不了唢呐。不过到了后来，喜事上唢呐的况越来越少了，更多的是用在白事上。
鬼唢呐这门巫术，就跟白事上的种种怪事分不开，据说其中的高手，不但可以驱使鬼神，甚至能用唢呐声，对活人产生影响。
巫术这东西，有时候对活人产生影响，反倒更实用。
毕竟人到神神鬼鬼的况不多，但是和活人交道却是一辈子的事。要能对活人有影响，能做的事就多了。
举个例子，看阳宅风水、卦算命的，永远比看阴宅的多吃一口饭。人这一辈子就死一回，看阴宅也是一锤子买卖，但是到难事儿的时候可不少，请个先生算算，在当时的农村也常见。
不过，鬼唢呐的巫术，依靠的除了唢呐的声音，也需要代代相传的秘谱，特定的曲子，能够产生特定的效果。
而这些曲子，跟常见的《百鸟朝凤》、《哭皇天》、《一枝》等传统名曲不同，要更加古老。
和一般人印象中的不一样，唢呐这种乐器，并不是起源于中，而是起源于斯一带。而且传进中原的时间也比较晚，是元时期才传进来的，到了明朝才成。
后来的民间艺人们，根据唢呐的音，创作了很多带有汉族风的唢呐曲。
不过最早的一批唢呐子，还隐秘的传在中大地上。这些子，被称为三字令，所有的曲子，都是三个字命名的，是真正从斯一带传过来的古曲。
这些三字令，大都非常的凄厉幽怨，和斯一带的古代巫术同出一源，中古代的巫术师们，吸收了这些三字令当中的巫术，又加以创新，和中的民间巫术融合，所以才有了鬼唢呐一脉。
和鲁班术不同，鬼唢呐一脉也承认姜子牙是自己的祖师爷。
其实这事儿有点不靠谱，姜子牙的时期，唢呐根本还没传到中呢，老人家恐怕没听过这响动。
只不过鬼唢呐是魇镇门当中，最晚近的一脉，也没什么叫得响的代表人物，就算在本门本派里响当当，外人也没听说过，所以就奉了其他派相同的祖师爷而已。
陈左见我知道是怎么回事，急忙问我，“萧大师，怎么样？你有什么办法吗？我们还要等什么？”
陈左现在把
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