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第三百六十七章 克苏鲁降临(1/2)

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高跟鞋踩在地板上的声音由远及近,不久后房门被敲响。

“请进。”荀缺坐在文件堆积如山的办公桌前;整个房间四周的书架都被塞满、找不出一丝一毫空隙。

得到准许后,秘书走进房间、将两份文件递到面前:“您吩咐的资料已经收集完毕。”

把手边一沓A4纸塞到房间右侧的书架中,荀缺略微拍拍手:“把这里、这里、还有这一片全部清空。”

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这种事早就重复过数次,秘书也是轻车熟路:“请问午餐您想要吃些什么?”

“随便,记得两点之后再送来。”

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秘书露出一丝无奈的微笑、却没有再发出任何声响,小心翼翼地退出房间。

暂时将那些铺天盖地的语言文字资料放在一边,打开刚刚被送来的那一份文件。

一份是有关“克苏鲁神话”的调研报告,另一份则是有关“飞天意面神教”的调研报告。

克苏鲁神话,诞生于二十世纪三十年代、至今已有近八十年历史;强调宇宙的未知的位置与人类的渺小;在世界范围内拥有广泛的爱好者与研究者。

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虽然后者听起来有些搞笑,但却有着一个无法忽视的优点——隐蔽性足够,并且听起来并不让人生厌。

已知的魔神中,并没有那种不毁灭世界就活不下去的存在;甚至可以说大部分魔神都处在善良守序阵营,当然也不排除少部分会偶然脑子一抽、做出一些迷惑行为。

在这种大环境下,突然混进“克苏鲁”这样格格不入的存在、说不定会引起所有魔神的集体抵制。

“飞天意面神教”需要花费更多时间去完善体系,制定神话、教典,更进一步地推广传播也是一个大问题。但是道路相较而言足够平稳;只要可以过了已存在的魔神这一关,就算其他教派的狂信徒出手阻拦、荀缺也有信心解决。

“克鲁苏神话”的基础已经足够完善,如果有目的地加以引导、可以在短时间内见到成效。但是如果走上这一条路,也许会受到其他已存在魔神的阻拦。

思考片刻后,他终于做出了选择——相比较可能需要几十上百年、才能诞生出魔神宝座的“飞天意面神教”;“克苏鲁神话”显然才是最为可行的道路!

既然要让“克苏鲁”成为货真价实的魔法宗教,与之有关的原典当然不可或缺。

《死灵之书》、《断罪之书》、《水神克塔亚特》、《蠕虫之秘密》等一系列克苏鲁神话中的魔法典籍,都尚且存在于单纯的构思当中;没有存世实体。

而荀缺所要做的第一步,就是将这些克苏鲁典籍在现实中创造出来!

经过一个月的整理与收集,除了少部分冷僻到极致的文字外;他已经解读出大部分原典内容。

将这些原典提纯成单纯的法则知识,然后再加以修饰、曲解,以克苏鲁典籍的形式表达出来;这并不是一件难事。

而他所要伪造的第一本,就是《死灵之书》!

设定中《死灵之书》诞生于公元739年,作者为阿拉伯的疯狂诗人、阿卜杜拉·阿尔哈萨德。

在公元二十一世纪的当下,创造出公元八世纪的羊皮卷;虽然听起来有些离谱、但却是可行的。只要信徒认为这本《死灵之书》为真实、那么它即为真实;其中所曲解的法则,也能以魔法的形式表达出来。

说白了,就是造假。

造假是宗教起源的第一步,
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