霓虹，东南大学。
校园内欢声笑语不断，高中生泉新一站在门口，耳边传来了来自右手里寄生生物米奇的警告。
“现在我们距离田宫良子一百三十米，她就在那栋建筑的后面。”
跟随着右手声音，少年将视线移到了一栋白色教学楼上。
与此同时，这栋教学楼某间教室里，一位戴着眼镜的白发教授在黑板上写下了一行字，并开始讲课。
“利他行为！”
“也就是说为其他人利益而产生的行为。”
“与其相对的是利己行为，乍一看并没有给自己带来利益，而且有时甚至会给自己造成损失，这种帮助他人的行为，在人类之间可能并不少见。”
宽阔的教室中，学生零零散散坐落各处。
有人在玩手机，有人在发呆睡觉。
比较难得一见的是，一个带着婴儿的女人，却正专心致志听着课。
婴儿估计不足百天，安静躺在一旁椅上，不吵不闹。
女人面无表情，一直盯着黑板，也不曾关注孩子。
教室里，只有老教授一人的声音不断响起。
“事实上，在人类以外动物之间这种利他行为也很常见，比如说蜜蜂遇到敌人时，就会一个个不惜牺牲自己的生命来保护蜂巢，虽说这可能是出于本能，但目的可能并不是为了保护蜂群。
其代表性例子就是弑子，那为什么会杀害同类孩子呢？
近年来呼声较大的解释就是自私性遗传基因学说，也就是说，所有动物的肉体都是遗传基因的提线木偶，重要的并不是种族，而是自己，以及遗传了自己基因的孩子才是最重要的。
将这一学说发散一下，所有其他行为，也就是对群体同伴的关怀、亲情、夫妻之情。
进一步拓展的话，连母爱也能得到很好的解释。
也就是说所谓的关怀和爱根本不存在，一切被当做是爱的行为，不过只是为了让遗传基因更好地传递下去的行为罢了。”
当然这一学说存在一些疑点，那就是回去帮助与自己的遗传基因毫无关系的他人，有些动物甚至去保护一些连种族都不同的生物。
再加上人类的意识构造十分复杂，究竟能不能用这个学说一概而论也是个问题。
这样一来，人类的自然保护活动等，究竟是利他还是利己，仔细想想也是一个有趣的问题。”
叮铃铃！
下课铃声响起，学生们纷纷起身走出教室。
两个后座女生见孩子可爱本想上前向那个女人搭话，但下一刻她们却惊愕出声。
“还有那种拿法吗？”
只见穿着粉色西装的女子，像是拿包一样，直接从腰部提起了婴儿，走出了教室。
女子走上楼梯，最后推门，来到了天台上。
“你来了，看起来状态不错。”
“你为什么在这里？”
泉新一站在天台拦网面前，看着女人，愤怒问道。
“我选择这里是因为这里几乎没有其他同伴，而且有一节课我想听一听。”
“你真是变化不少，你们是怎么混合的，我觉得应该不是自然形成。”
粉色西装女子怀抱婴儿，观察着少年，自问自答道。
泉新一没有回答，而是将视线转移到了女子怀抱。
“那是你的孩子吗？”
“没错，是我的，目前还没有动他。”
“动他？”
这句莫名其妙的话，让少年有些愤怒。
“你认识一个叫广川的市長吧，一个怪物要当市長，他有什么目的？”
“具体的我也不清楚，不过我们也在成长，意识到
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