要是用那《道剑观想法》,把这身体里面属于前任主人的魂魄消磨干净,那么不就没有这危险了吗?
这《道剑观想的法门》就是一点点消磨魂魄本身,但是一个完整的魂魄,是有着自我修复的能力的。它可以在这种缓慢的锻炼之下越来越坚固,但是残缺的魂魄就没有这种自我修复的能力了。
叶辰心想,这样或许可以把身体里面的残余魂魄消磨干净。
这修行的大境界有这九个,分别乃是,先天,感应,金丹,脱劫,温养,仙人,真仙,天仙,金仙。
这九个大境界每一个都是质的转变,以前叶辰听那燕赤霞在兰若寺的夜雨中所讲述这九大境界。他所讲述这九大境界的时候,叶辰只听的是迷迷糊糊。现在他经历了这么多的事情,也算是对这修炼的境界有了一个彻底的了解。
这先天境界就是打通任督二脉,重造先天道脉的过程。这是一个从无到有的经过,只要重造了其中一段道脉,就可以自称是修行者了,这时候的修行者,就有了法力。
那感应境界从名字上来看,就是感应天地的意思。但是实际上来,这一境界乃是神识外放,掌控神识,感应到的所有灵气。
在感应到的这一片区域之内,修行者便可以呼风唤雨,御剑而行。真正的成为凡人眼中的仙人,拥有诸多的法门。
要是这人要从感应境界达到金丹境界,那可就要走很漫长的一段道路了。
不过这条路大致可以分为两段,第一段乃是元神,第二段乃是肉身。到了感应境界,修士的神识可以外放了之后,那魂魄可就不能再称之为魂魄了,而是应该叫做元神。
这元乃是一元之始,万物之初的意思,这神便是神识。元神二字,就是那神识灵识诞生发源的根本。
要到达到金丹境界,那元神必须要度过三劫,这三劫便是那风火雷三劫。
刚刚达到感应境界,那神识可是脆弱的很。这自然界的风便如同那片片利刃一般,一刀刀切割着自己的元神。这一不心,那新生的元神就很有可能被那风给吹散。所以这第一步就是要锻炼自己的元神,使之不畏惧那自然界的风。
等到自己的元神不畏惧那自然界的风的时候,那么元神就可以在夜间出行了。所以才有了肉身不动,而元神却能夜游千里的法。
但是,夜游千里的时候可千万要注意,一定要在太阳出来之前要回到自己的**之中。燕赤霞在兰若寺的时候,就和叶辰过,这世间纯阳之气最纯正的便是这头顶的大日。
昊天大日,至真至纯。可是这纯阳之气却最是能伤人魂魄,修士的元神也是魂魄变化而来,自然能被这纯阳之气所伤。
那太阳一出来,那阳光洒落之处,对于元神魂魄来,就如同火海一样。修士便要一点点习惯这纯阳之气,以便自己的元神能在白日里出行。
当然,到了这一步还是不行。这世间还有一物,要是这魂魄元神遇见了,几乎没法逃脱,这便是那雷。
雷电之力能够驱散妖邪阴煞,这元神也算得上是阴的一种,所以自然惧怕那雷电。当然这雷劫可不是要自己飞上九天,硬抗那天上的雷电,这样子的话还修什么仙,悟什么道?干脆直接被那雷电劈了算了。
所以,这雷劫只是要能够在雨天出行的时候,不再惧怕这雷电,而不是硬抗雷电而不死。
当然这三劫乃是元神的一段修行,那还有一段是那躯体的修行。
这世间有罡气和煞气的存在,那据永城爆发的阴煞之气也算是煞气的一种。要练成金丹,首先要经过炼煞凝罡这一个阶段。
金丹乃是体内龙虎之气凝练而成,这罡气便是龙,这煞气就是虎。罡煞合一便可以凝聚金丹。
很久以前的修士就是这样修炼金丹的,他们
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